书中的这段话徐诚多认识了身为阵眼这四个字，但他依旧不知道其中的意思。
徐诚有些无奈，刚才因为多认识一些字的激动与喜悦，现在已是荡然无存。
他知道自己有些得意忘形了，他要学的还很多，只是因为多认识一些字就如此沾沾自喜，这怎么行。
徐诚觉得他还是太过浮躁，这得改，需要记住谦虚谨慎，如乾先生那般，凡事泰然处之，处变不惊，喜怒不形于色。
乾先生说过自己若是有什么不懂，就可以去请教，要不然明天向乾先生请教？
随即，徐诚打消了这个念头。
乾先生是那种有大学问之人，他若是问这等怪力乱神的事，岂不是大不敬？
再说，这破阵子里边肯定有诸多稀奇古怪，匪夷所思，若是他将脑海里有十二品青莲古灯的事情说出去，别人肯定当他是疯子。
这破阵子他自己知道就好
徐诚谦虚或许没怎么学会，但这谨慎却是学了个十足，他并不否认自己有私心，这等神奇的书怪异的事，怎么可以让其他人知道。
即便是敬重的恩师乾先生也不能告诉。
在大是大非上，徐诚觉得他不能含糊，但这小节上就不必计较，问心无愧便可。
“读书万卷，不识只言片语，小儿涂鸦，狗……狗屁不通。”
徐诚苦笑，原先他可是念成狗啥不啥，原来这就是狗屁不通。
当初他还那般认真去写，他所读的书就这一本，但也不见得就能知道很多。
书中那些蝇头小字与插画下边的涂涂改改，徐诚也开始细看起来，虽然依旧很多字不认识，但大概的意思还是可以读出来。
“灵气不定，引来用之，身为阵眼，是为聚灵阵。”
徐诚看着所谓的聚灵阵插图，又看了一段蝇头小字标注，才终于把这句话给念全。
也不知道这书是谁写的，简直是小儿涂鸦，狗屁不通，估计写书的人，这认字的水平和自己差不多。
里边的内容更是大大小小的字掺和着写，有的更是东写一个字，西写一个字，难道写篇文章也得用布阵的写法？
徐诚一惊，若是阵法之书，为什么就得像普通的书那般写？用布阵的写法来写难道就不行吗？
这样一来，除了自己或者比自己厉害的人才能看懂，其他闲杂人等想看，没自己的指点，那门也没有。
徐诚如此想来已经触及到了一些东西，乾先生说的那大道一语，便是用独特的真言测试徐诚灵根。
奈何徐诚片刻便回过神来，还觉得平平无奇，因此乾先生便知道徐诚是毫无灵根的凡人。
凡人聪慧之人以亿万记，有灵根的更不在少数，亿万年流落世俗的修真书籍更是不知几何，但能自行修真的凡人为何却是寥寥。
凡人若无修真宗门，宗派，世家或是修士指点，即便有灵根，一本修真书籍摆在面前也看不懂，更有魔修之书即便看得懂，若不知修炼之法学了也是找死。
凡人有灵根者得其法而可入修真，不得其法，亦是凡人，凡人无灵根者即便得其法，修真也注定无望，亦是凡人。
凡人无灵根无其法而入修真者方是机缘。
徐诚翻看着破阵子，只是他还不懂这本书里的规律，若是懂得规律方法，这本破阵子除了在他脑海里的十二品青莲古灯，也只不过是一本普通阵法书。
看着聚灵阵的插图，徐诚想要试一下，想到这，他拿来小石子照着插图摆了起来。
这聚灵阵插图只是五个点，简单，五颗石子照着摆上，可是过了一会却是毫无反应，依旧是五颗石子。
徐诚有些摸不着头脑，这聚灵阵是组成那个大阵的一部分，但为何单独摆来却是没有效果?
莫非这单独的聚灵阵还有什么讲究不成，徐诚继续看着那篇讲解聚灵阵的小字。
只可惜他读来还是觉得狗屁不通。
莫非有什么材料要求不成，还是要启动的某种方法，但为什么那大阵用石子摆好就能自行运转？
徐诚拿着书颠来倒去地看着，晃眼间，他看到了四个字，而这四个字按一定的规律分布着。
“金，木，水，土？怎么少了火？”
徐诚又在这篇聚灵阵上找到了火字，五行之数凑齐。
这金木水火土五行之数徐诚还是认得的，村上人起名字的时候都会让村里的先生帮看一下，若是命里的五行缺什么就补什么，或是用大名补或是用小名补。
徐诚仔细一看，发现在这篇聚灵阵的某个角落，恰好有个火字，这样一来刚好五行齐全。
这篇聚灵阵出现的这五行之数是什么意思？
徐诚看着这五个字是按某种规律分布的。
“既然是阵法书，为什么要以普通的书来对待？若是套用这五行之数的分布规律去看呢？”
按着书中五行数字的分布规律，徐诚只觉书页上边大大小小的字如同活过来一般，接着又以某种规律跳动起来，不论是徐诚正着看还是反着看，都是那般。
徐诚灵光一闪，插图的五个点代表着金木水火土，而那些规律跳动的字连接起便是。
“聚灵阵，须有金木水火土五灵属性之物方可布，灵气不定，引来用之，身为阵眼，无需灵石。”
而徐诚不知道，正是他这种不着边际，天马行空的想法，已是打破条条框框，触及到了某种推演能力，捕捉到了某种规律。
先前他不但将一副插图在脑海里编出花样，还将这篇用布阵方法写出的聚灵阵推演出来找出规律，书中那些直观的插图，更是在脑海里拼出了十二品青莲古灯。
若是没有在脑海里推演的能力，即便是有灵根，看阵法书也会认为是小儿涂鸦，狗屁不通的东西。
就算这篇破阵子写得直白，若无推演能力，懂得又有何用，布阵不是在地上摆个图就行，须推演计算。
若不然，上古禁忌大阵依葫芦画瓢摆出来，这修真界中的大阵师岂不多如狗，而其他的修真书籍法门也是这般，需要一定天赋或者说悟性，而修为有时候却是其次。
同样的老师，同样的书籍，但却教出不同样的学生，这便是师傅领进门，修行在个人。
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