你道胖大和尚何许人也，他就是雪山魔教的掌门人翁不二含，手中的兵器是雪山魔教的镇山之宝九蟆禅杖。
翁不二含的师傅班布尔旦僧当年助西夏攻宋，被宋将莫谦斩杀于清平关。
班布尔旦僧临死前拉着翁不二含的手说：“徒儿一定要雪耻报仇，此仇不报，师傅在地下不得瞑目……”
师傅走了，翁不二含记住了宋国，记住了宋将莫谦。
可那时候翁不二含功力不到，他毅然决然返回西域，在雪山魔教的喇嘛洞苦修十年，练得一身奇门异术，自谓“西域高僧”，来中原为师傅报仇。
翁不二含一到天柱山，便和突厥族的后裔阿莫异能相遇，这真是一狼遇上一狈，二者一拍即合。
早有野心的阿莫异能听翁不二含鼓吵一番，仿佛拨云见天，头顶凸显光明。
阿莫异能从小便有振兴沙陀一族的愿望，可是每每不能成行；经翁不二含这么一鼓动，顿时满脸生辉，雄心勃勃，嘴里直说：“师傅圣明，还望明示，阿莫异能如何才能振兴沙陀一族……”
翁不二含仰天大笑：“阁下没见突厥魔罐上的四句藩文吗，依照四句蕃文去做，准能宏图大展！”
阿莫异能左看右看也看不见四句蕃文在什么地方，诚惶诚恐说道：“师傅慧眼识玉；小人凡夫俗子，怎么看不见魔罐上的四句蕃文？还望师傅不吝赐教！”
翁不二含，看看天，看看地，又看看阿莫异能，哈哈大笑：“阁下果然是肉眼凡胎，四句藩文堂堂正正雕刻在魔罐上，你竟然看不见？真是的！”
翁不二含长叹一声：“看不见不当经，老纳读给你听！”
翁不二含说着，把脖子往长了拉了拉，振振有词念道：
突厥魔罐藏异功，
推演还得女儿精，
大红枣儿蜜穴泡，
食用便得魔气神。
翁不二含将四句梵文念完，把眼睛看着阿莫异能说：“阁下听明白没有！”
阿莫异能用手掌抚摸着脖颈，吃吃呐呐道：“师傅……弟子没……怎么……听清……还望……”
翁不二含见阿莫异能絮絮叨叨，极不耐烦地挥挥手说：“罢罢罢，老衲再念一边，这一次要听清楚哟！”
翁不二含说着，扯开喉咙，扬起声音，把四句梵文重新念唱一遍。
阿莫异能这一下听得明明白白，听清梵语的阿莫异能不禁瞠目结舌，问翁不二含四句梵文说的什么意思。
翁不二含捻须一笑，款款说道：“这是突厥祖先暗示阁下夺取天下的谶语，突厥魔罐藏有沙陀异功，要阁下推演出来；想要取得成功，就得食用红唇蜜枣！”
“红唇蜜枣！”阿莫异能惊道：“何为红唇蜜枣？红唇蜜枣是什么物事！”
西域高僧阴鸷地一笑：“红唇蜜枣说起来很神秘，其实太简单不过了！”
“太简单不过？”阿莫异能瞪着多疑的眼睛看着翁不二含：“简单到什么程度，还望师傅明示！”
翁不二含哈哈大笑：“阁下不必神经，红唇蜜枣就是十五六岁妙龄女子孕育出来的枣果！孕育一颗枣果需要七日，七日过后，阁下每日服用十颗，浑身便有力气！等到阁下有了力气，突厥魔罐会暗示沙陀异功的推演方法；阁下只要依葫芦画瓢，便可大功告成！”
翁不二含说完这话，不动声色地看着阿莫异能道：“阁下想成就一番事业，必须将沙陀异功推演出来……”
阿莫异能还想再问下去，西域高僧唱了声“阿弥陀佛”拂袖而去。
看着远去的西域高僧，阿莫异能顿感热血沸腾。
阿莫异能是沙陀人，沙陀族又名处月，原是西突厥十姓部落的一部，其祖为北匈奴人。
也就是说，阿莫异能身上流淌着突厥人的血液。
突厥人曾经是一个骁勇的游牧民族，千百年来，一直和汉族人争夺中原。
由于汉族人在文化上远远高于突厥人，突厥人试图坐主中原的美梦每每破灭。
阿莫异能是在父辈们的幽怨和激愤中长大成人的，心灵深处一直烙印对大汉民族的怨恨；他想重新捡起祖宗的衣钵，使突厥一族东山再起。
然而势单力薄的阿莫异能岂能成了气候？
翁不二含一席话，是阿莫异能重新看见曙光，他心中长久地寻思着：如果能将红唇蜜枣孕育成功，坚持食用，自己便是亦人亦神的躯体；那时候，沙陀异功便就是水到渠成。
倘若将沙陀异功推演成功，那么振臂一挥，沙陀一族甚至突厥全族便会纷纷响应；坐主中原，完成祖宗的夙愿指日可待……
阿莫异能心旌摇动地赶回家乡，购买了一背篼鲜红大枣，和挚友吉里西、吉里东兄弟在沙陀群组中寻找妙龄女子孕育红唇蜜枣。
然而，沙陀族的女子大都患有妇科病，孕育红唇蜜枣不啻饮鸠止渴，阿莫异能踯躅多日，突然想起毗邻的眉坞县。
眉坞县是东汉末年，暴吏董卓经营过的地方，董卓灭亡后3000宫女散落民间与当地百姓匹配，繁衍出的女子秀色可餐，倘若在那里开辟一方天地，不就如鱼得水吗？
阿莫异能搅尽脑汁，花重金买得眉坞知县一职，让铁哥儿吉里西、吉里东兄弟做了兵马正副都头，从四里八乡掳掠美貌女子给他孕育“红唇蜜枣”。
红唇蜜枣在女子身上浸泡七日，阿莫异能日食十枚，沙陀异功果然如影随形而来；阿莫异能苦心推演，果然旗开得胜……
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