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第56章 玉藻前的宴会(1/2)

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荒川高中,一年级A班。

此时。

班级内异样安静,无人说话,只有视频的播放声,以及急促呼吸,他们脸色一致,震惊、惊骇、好奇、奇异……

土御门夏美澄净无暇的美眸,异彩流盼,精致脸蛋,洋溢着高昂情绪。

我没有猜错,‘逝去的王’不简单,他绝对不是普通人。

早在NH137视频时,她就有过猜测,逝去的王不简单,要知道NH137事故可不是电影,是实打实的现实意外事故,寻常人不可能预测到,也不可能会镇定去拍摄,更别提那全方位的拍摄。

种种因素,土御门夏美认定,逝去的王有可能是超凡,极有可能跟她一样又不一样。

一样的是,他跟她一样是神道、佛教、阴阳道的人。

不一样的是,他实力在她之上。

“他是佛教的人吗,还是说神道?阴阳道?”土御门夏美个人更偏向于逝去的王是神道中的阴阳道。

身为名门望族,航拍机这种玩意肯定是有的,土御门夏美知晓航拍机无法在几千米高空拍摄,想要在高空拍摄,还不受影响,她想到了神道、阴阳道里一个术法——式神!

式神,指的是在阴阳师的命令之下,所役使的灵体,其力量与操纵的阴阳师有关。

至于为什么土御门夏美为什么这么清楚式神?

除她是神官以外。

还有最重要一点,她家族古籍记载,式神是她土御门家的拿手绝活!!

相传,式神由“日本姜子牙”阴阳师安倍晴明首创,由安倍晴明的直系后裔土御门家族传承,江户时代成为土御门神道的重要组成部分,颇受德川幕府的推崇。

土御门夏美所在的土御门家,正是日本古今阴阳师第一人,安倍晴明的直系后裔。

作为式神发明者的后代,不可能不清楚式神是什么。

“回去问问爷爷,除了我们土御门家,还有哪一家式神玩的厉害的,不过也不能排除对家里长辈的调查,说不定逝去的王是我家长辈也不一定。”

土御门夏美信誓旦旦做着决定。

她已然将逝去的王,猜测为神道一员,更猜测逝去的王说不定就是土御门家的长辈也不一定。

不过她对逝去的王身份,不排除其是妖怪的可能性。

明确逝去的王不简单的一刻,有着聪明脑瓜子的土御门夏美,已然开始运用自己的聪明进行分析。

与此同时,因为视频与云湖不一样,有声有画面,视角还是位于樱田组所在,观看到人更加直观,清晰知晓当日樱田组的发生,更是看到当日所不为认知的事情。

【这是!!】

【天啊!我看到了什么!!】

【大发现!!惊天大发现!!!】

随视频播放,如当日云湖景一样,樱田组看向古老城池,面色动容,惊骇至极。

这一幕,他们早看过才对,现在却异样惊讶,乃至亢奋到疯魔。

一切只因,视频拍摄画面与云湖不一样,同样是樱田组看古老城市,云湖只展露樱田组震撼,并未展露他们是看到古老城池的什么而惊讶。

而视频不一样!

不光展露樱田组脸色变化,更是直接展露樱田组他们看到的景色。

当日云湖景中,古老城池有被呈现,却未呈现全貌,古老城池最高点的牌匾,世人看不见,被云朵所遮挡住。

然而。

视频中呈现出了。

云湖景中所看不到的古老城池的牌匾,被拍摄进去!

困扰无数人,到底樱田组他们看到古老城池的什么而震惊,问题被解开,他们是因看清古老城池牌匾,震撼万分。

【平安京都!】

【古老城池是平安京都?!!】

【平安时代的平安京都?不可能吧,有这么大?】

【喂喂,你们谁还记得,网上流传的幸存三人口中不断碎碎念玉藻前,玉藻前不就是平安时代的妖怪吗】

【嘶!!古老城池不会是玉藻前的吧】

【玉藻前?平安京都?魑魅魍魉之主?!难道玉藻前是魑魅魍魉之主?】

【魑魅魍魉之主不会不是酒吞童子,而是玉藻前吧】

无数人看到视频里,古老城池牌匾,无不狂震。

研究妖怪学者们,年轻一点的,疯狂点烟,一根接着一根的抽,停不下来,他们想要用尼古丁平度心情好。

老一辈的,直接激动到浑身抽搐,老骨头都快抖散架,最不济的直接口吐白沫,翻白眼,当场休克。

没有人比他们更清楚,古老城池牌匾写有‘平安京都’所代表的含义有多大。

巨大?

不!

是天大!

古老城池是平安京都,含义天大无比,不光证明在古代,最少是在平安时代,人类与妖怪有过交集,而且距今为止历史学家研究出的平安时代,或将被推翻。

根据古籍记载,平安京都可没有古老城池那么大,也不会悬浮,换而言之,是否证明平安时代的科技文明水平的特殊,那个时代难道犹如玛雅文明般灿烂。

这些只是古老城池是平安京都所代表得一部分含义而已,还有更多的含义在其中,涉及到极其爆发性的问题、文明等等。

无数人因视频内拍摄到的牌匾而疯狂,对于逝去的王更加充满好奇。

如果拍摄不是古老城池牌匾,不是特效所做,不是逝去的王自己添加的特效,而是真实拍摄。

逝去的王,到底是怎么样的人物,他为什么能拍摄到这些……

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