时间流转。
时间来到夏天。
难得过了一段安稳日子，没有纷争，没有勾心斗角，心境平和。
从神之长子和神之次子那里得来的收获，也在这段时间完全消化。
更重要的是，这个季节在阴阳轮转中属于阴退阳进，阳属之物的状态都会上扬几分，而怨灵恶鬼等阴煞之物往往都会潜伏起来，等待秋风肃杀，阳退阴进的时节。
这不完全是神秘学玄学的范畴，现代心理学医学上也有类似的定义。
冬天、初春时节人们更容易积聚阴郁，这些阴郁会在春末夏初释放出来，最终形成名为“五月病”的现象，更正式一点的名称是因为环境变化而自律神经错乱。
因此，不管是俗世还是里世界，五月都是事件高发的时间点，等到五月过去，夏季正式来临，便会迎来一年中最安定的时间点。
就像是那啥过后的贤者时间，不论是思考还是悟道又或者睡觉都会变得极有效率。
是对彼世出手的最佳时间点。
这是全体超越者外加关俊彦在内达成的一致共识。
经过现存阴阳师巅峰，麻仓叶王的计算，最终选定阳历6月15日作为远征彼世的时间点，并和武尊专用高级打工人，经理人本愿寺显如一起早早地来到苇原准备。
一边着手重开黄泉之门，一边调兵遣将。
为了解决彼世的威胁，正史编纂委员会继神秘隐匿后第二次动用全部的影响力，发动全国召集令。
实力达到标准线的个人与团体必须在指定时间赶到指定地点，违者就等着被全方位打压吧。
这次可没有人跳出来挑头和武尊对着干，是真正的上下一心。
截至14日晚24点，小小的苇原之上聚集了超过三千的超凡之人。
不要觉得三千这个数字少，和整个日本的人口以及俗世神秘界的比例比起来，这确实不算多。但这三千人没有一个杂鱼，至少都是三流起步，还必须是结成可靠团体。
独行者必须要达到二流，不到一流，连去往本阵，和委员会高层说话的机会都不会有。
不需要怀疑，这就是日本神秘界最精华的部分，朝这里丢上一颗陨石，足够让日本神秘界一蹶不振百年乃至千年。
正日子当天，对于绝大部分神秘世界都只是传说的超越者们陆续到达。
来的最早，排场最大的毫无疑问是本愿寺显如，名字里都带着显的男人，好好地秀了一把显示欲。
大老远地就听到阵阵佛唱，天空之中金光阵阵，佛国时隐时现，一尊巨大法相坐镇其中，宝相庄严。
法相一手指天，一手指地，作天上天下唯我独尊状。
又有璎珞垂地，为真身降临铺路。
率先走出的是常驻浅草寺的两名干瘦老僧，虽然并无明显气势流露，但在场的庸手，如何看不出那两位老僧已经达到僧侣的最高境界——圣僧，死后绝对能烧出舍利子的那种。
能让圣僧头前引路，排场不可谓不足。
而这仅仅是开场，佛教联合名义上的长老，对外的话事人，同样是圣僧修为的药师寺宽邦主动上前，合十鞠躬：“恭迎法主，显如阿弥陀佛。”
紧接着，佛教联合全体高层同时高颂佛号：“显如阿弥陀佛。”
名字加佛号的组合将来人的身份昭示无疑，当显如以庄严的形象，宽厚的身姿现身之时，气氛瞬间达到巅峰。
“今天终于见到真佛了。”
“这才是佛陀气象。”
“超越者，真正的超越者。”
不时能听到诸如此类的声音。
显如对此非常满意，显示欲什么的还在其次，关键是要让他本愿寺显如的威名，佛教联合的强大深入人心，谁让武尊平时管得紧，不让超越者过多管事。
难得有机会，当然要做足存在感，哪怕他明知道会遭到其他超越者的嘲讽。
果不其然，几分钟后，天空飘来一朵红云。
“真佛？我看未必。”
二条城后，名扬日本的传奇阴阳师缓缓落地，只身一人与显如被光头簇拥的场面形成鲜明对比。
“我怎么听说‘真佛只说寻常话’，你这么注重名利，六根不净啊，比此间的主人差远了——你说呢？千代野？”
又是一个只存在于传说中的名字，只可惜，不论众人如何寻找，都没有找到那位传说中的你僧。
“千代野前辈的‘四大皆空’令人钦佩，但要弘扬我佛威光有时候还是要做一些俗事，你不这样认为吗？”
早有准备的显如尽情施展辩才，尽显权僧本色。
不过麻仓叶王也是混迹过宫廷，嘴皮子功夫同样不赖，正要还击，又有一人到来。
“个人修行与管理组织不可一概而论，个人修行我自问做的不差，但管理组织，我不如显如。”
麻衣草鞋，须发皆白，除去腰间一把佩剑，再无长物。
见到这位老人，剑道界中享负盛名的柳生家当代家主一丝不苟地行了一个剑士礼。
“柳生新阴流传承人拜见剑道之祖！”
以此为起点，二天一流、御神不破流、小野一刀流、北辰一刀流、飞天御剑流、天然理心流、神道无念流、八叶一刀——咳咳，这个没有，总之剑道界的各大流派，叫得上名号，叫不上名号的剑士都来见礼。
虽然饭筱长威斋家直自称练剑还行，管事不行，但论威名，他在剑道界比显如在佛道界响亮太多，日本剑士没有哪个不尊敬这位日本剑道的开山之人。
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