波神忽汹涌，怖死填蟹螯。
龙角忽张怒，走同虾蟇曹。
苟利篙楫往，跳海如沟濠。
苟操戈矛行，拉蛟如猿猱。
吾言有所勉，非徒声嘈嘈。
作者开宋明理学先锋，却不太为人所知，奇怪。此诗找不到权威注解，只好自己琢磨了。
（从流传画像上看，作者的面孔长相西域胡化明显，实在是微妙之不能再微妙了。大笑。讽刺。）
2019-06-13
某地方言，形容脑子不好使的人是——桐油罐子。即桐油罐子无二用。
2019-06-13
揪记：长沙对风湿病不太好，所以残雪去了北京。
2019-06-13
念书揪记
1、德谟克利特可能不是贵族党；
2、看戏就是受教育；
3、摹仿不等于抄袭；
4、问：如果在一部文艺作品里寻找不出深奥真理，它就称不上是有价值的吗？（看是由哪些人来研读它们了，一个作者能被人认识到价值所在，一方面看她究竟具有哪些鲜活旺盛的特质，另一方面仰仗于诸位读者的解读能力。）
5、问：情绪以及附带的快感都是人性中“卑劣的部分”？（世间是否有无害的快感，还是只有众多患精神狂热症的病人……）
2019-06-13
希区柯克的小故事里，有一则是：年轻时的姨妈爱上一位腹语表演家（类似双簧、木偶戏？形式上是一个英俊高大的男人抱着一只小木偶人讲话），因此她成了一个切切实实的追星迷妹，跟着人家跑了多年终于获得和表演家共进晚餐的机会。在餐桌上发现，“英俊男人”只是摆设道具，实际发声的是那个矮小而瘦弱的“侏儒”。
姨妈吓坏了，对方也自卑坏了。各自仓皇出逃时，“英俊男人”的玻璃眼珠被撞倒在地，姨妈捡走了，最后守着那颗珠子孤独一生。
这是一个非常悲伤的故事，和那种《一个陌生女人的来信》不同的是，同样都是隐藏在心中的火种，有的人选择将它击打迸发出火花，有的人只敢吞血泪试图将其湮灭，还有的人，干脆直接遗忘了或者说不去...
2019-06-13
Armani Sì 的香调等于一罐子比巴卜口香糖被捣蒜槌砸碎了泡燕麦片，沿着中年主妇的窗檐角向村口理发屋飘去，并成功地与头牌老师指甲缝里躲藏的护发素相融合。十八岁用是轻浮，三十八岁用是怀古。总的来说，它所展现的那种甜腻接近于呛口闷心的状态，成功地让人在川流不息的大街上也能为鼻子接触到这种气味而震惊，接着陷入沉思，以及对新鲜空气的渴望。
2019-06-14
念书揪记
“不要总是每天试图和同一个人沟通。”这句话反映是在社会渗透理论当中的观点，同义可以理解在博客传播中的自我暴露。
一个博主（作者），通过自己书写的内容、爱好、或者内心呈现对某种事物的判断，全部以文本图片形式放置在公共平台上，然后在与读者（粉丝）的互动时不断地将组件合成，形成一个由模糊到清晰的立体人像。
至于读者在参与组建合成的过程当中，所要承担的结果之一是：冷淡、拒绝、控制感丧失。
2019-06-14
我有了暗恋的人，才来这里搜索：“暗恋一个人是什么体验？”而互联网可以给我想要的一切。至于众生相，无“爱”这一项。
2019-06-14
“我的妈妈就着一盏小桔灯在帮我缝一件破洞牛仔裤呢！”
“哦，我没有牛仔裤，我的衣服只穿几次就会被丢掉，等不到缝补那一天。我不喜欢小桔灯。我没有妈妈。”
2019-06-14
“yahximusiz！”
“man helimu isigizda barmu？”
“tepip bekigqu man kimkin……”
（痛哭）
2019-06-14
Revlon Ciara 露华浓 西亚拉 1973
写实版：前调是我国著名品牌六神艾叶花露水，中调是强生婴儿爽身痱子粉，尾调不明，不知大家是否买过蜂花牌檀香皂。这么看来，它其实集聚了日化用品为一体，需要结合起来才能发现其中的美。
文艺版：我脑海中浮现出一个场景：穿着水晶塑料拖鞋、蓝底碎花睡衣套装的大姨妈，啃着刚买来的毛桃子，在去牌馆搓麻前点燃了家中的超威牌新款蚊香。她转了几圈，快乐地哼着小曲子走掉了。走之前，她告诉我，嘿！这新买的香水还真不错。我躺在沙发，头昏脑胀，只记得这一句，还有满屋子的老式脂粉甜香。原来，西亚拉可以勾人思乡。
附上一句：“宁要一桶露华浓，不要一滴祖马珑。”
贴心附上日化产品参考图。
2019-06-14
不怎么彻底的虚无主义等于不存在逻辑关系的达达主义，两者是相同的。
我问你：
“桎梏”和“束缚”有什么区别，
“FIN”和“END”有什么区别，
“杀戮”和“压迫”有什么区别，
“性”和“恶”有什么区别。
“一个人开始思考了”和“一个人从不思考”有什么区别。
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