曲艳华没有回答，就这样母子俩家长里短又聊了一会，吃完饭还是不能看电视早点睡觉的吩咐，任逍遥自觉回了屋。
想拿起手机游戏一番，忘记手机是关着的，就不开机了，打开电脑开始魔兽世界，继续把没心没肺的资本落实彻底。
一番鏖战到凌晨2点，有点困了，就准备去下洗手间回来睡觉，现在上个洗手间很别扭，抬头望着屋顶，用手感觉着掏出武器解决完，打个冷颤，平时都要抚慰一番，现在也没了心情。
以前都是一级睡眠，从来不知四角裤为何物，一声叹息，反正是困得不行，数数羊吧，，，一只羊，呼噜声就响了起来。
第二天醒来，看下表上午9点，感觉睡得还不错，今天决定哪里也不去，手机也不开，自己和自己说怕有精神病后遗症。
这人的心里要是得了病，比如受了惊吓，比如大起大落，再比如失恋什么的，男生最好的治疗方法就是喝酒或者关上手机自己在家打游戏。
女生最好的方法就是逛街或者大吃一顿，要是怕有后遗症就继续逛街或者再大吃一顿。
姜幽兰就是选择了“再”大吃一顿，因为她父亲最近对她很是不满意，动不动就要教训她，两个小师弟在身边也一点不给自己留面子。
“师姐啊，你都吃三锅毛肚串了，要是再吃今天可就没有卖的了”墨凡在一边伺候着，小声央求道。
墨凡和墨锦恒是远房叔侄亲，墨凡为侄子15岁，称呼16岁的墨锦恒为小叔，是姜幽兰在山上的同门师兄弟，由于都比姜幽兰拜入师门晚半年，就称姜幽兰为师姐。
尽管小侄子墨凡都要比姜幽兰的年龄大几个月，那没办法，早入门一天，他叔侄俩这句师姐就得叫一辈子。
这次出世历练，由姜泰带队，到了云山市开了家烧烤店。人间百态哪里可以体会的更具体？可以告诉你是，火车站，夜总会，和烧烤店。
姜幽兰一边撸着毛肚串钎子一边没好气的说：“你说什么？是不是几天不打你，你就不舒服了？”
墨凡哪敢接话，他在这店里是最没地位的了。姜师叔祖不在，他就是前厅服务员。姜师叔祖在这里，他就是后厨小工。早上还要早起帮小叔买菜。不过即使是这样的生活，他也觉的比山上要强一百倍。
灰溜溜跑到厨房对着墨锦恒说：“小叔，师姐还要毛肚串”
“这是最后一锅了，我看你还是快去再买点肚片回来吧”墨锦恒叹了口气，无奈说到。
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墨门在华夏东周时期便以创立，是一个被历代封建君主国定性为“黑社会性质的暴力团伙”，其首领称为“矩子”。
墨门的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱，反对侵略战争，反对铺张浪费，重视继承前人的文化财富，掌握自然规律。
墨门不仅有一套学说还有自己的组织，也可以把墨门视为一种宗教，要想成为墨者就必须有强烈的牺牲精神和献身精神。墨门希望每个人都能成为高尚的人纯粹的人。
以行侠仗义为立身处世之本，这在混乱的战国时代还能可以暂露头角，可是到了秦国统一六国，以法令治天下，“鼓励公战，严禁私斗”，墨门就成为秦政府打击的对象。
他们无视王法，不听号令，就听矩子命令办事，没有任何一个政权喜欢他们。
作为有强大组织的墨门，必然只能存在于列国时代，那个时代没有形成大一统，每个国家面临的最大危险是身边敌国。
对自己治下的百姓自然要松弛得多，而且像墨者这类人可以周游列国，暂时不能成为每个国家君主的敌人，可是一旦统一后君主就势必以臣民为敌。
以墨门思想独有的政治属性，墨门不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨门在华夏逐渐没落。直至热武器兴盛以个人勇武的时代终结，这种打压才逐渐的淡化。
墨门之所以可以再历代君王的铁蹄下有一线生机，其某一代矩子得到了一块天外之石，色白，微寒，圆润如玉，随性用它制作了矩子令牌数枚。
得此令后数年间，居然发现佩戴者，修武，功力有所突破，修文，醍醐灌顶精进非常。如获至宝，引为门中机密，历代矩子口口相传不可有违。
到了清末民出，封建社会体系崩塌。走向了民主共和，新的统治阶级执政理念与墨门思想契合，墨门渐入庙堂。近千年里历代矩子的隐忍也终于给墨门思想画了一个圆。
时至今日，国富民丰，科技日新月异，百家思想再无灵魂可以寄托。时代洪流摧枯拉朽碾碎了世人的信仰与意志，充满宗武硝烟的血杀战场，变成了尔虞我诈的名利商场。
商人逐利？无利何以安家，何以安帮，何以安天下。以除暴安良为己任的墨门思想又何以安？惜载，痛载。有为者，无有所为，只能化为一声长叹，随金衣玉带洪流入海。
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公海，无风。一艘豪华小型游轮在碧蓝的海水上漂浮。顶层观景台上笔直恭敬站着个金发碧眼的男招待，单手拖着龙纹花样的银制托盘，上面放着两杯红酒和一个冰桶，冰桶挂着白霜。油光增亮的皮鞋踩在鲜嫩的绿草皮上。
一边有两个穿着唐装服饰的白衫男女，此二人东方黄种人，以入暮年，但双目炯炯有神。面向大海的深处负手而立，神情平静而悠远，神态安详而威严，指点江山一般，好一对神仙眷侣。
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