陆恒不仅没邀功，反而还说出这番话，让他们对陆恒更喜欢了。
上午的宣传之后，又有不少人再次钻进影院买票，准备看第二遍，或者第三遍。
而去的晚的人，根本连票都买不到了，只能期待明天全面上映。
经济发展、文化差异和家庭观念的不同，让华夏人看起来平淡，或者只能说不难看的电影，却让无数霓虹人感动。
其实霓虹国的亲情文化跟华夏相近，跟欧美相悖，但到了现在，无数年轻人享受这种无微不至的照顾，可当他们父母老了之后，又想要欧美那种疏远，不愿意承担赡养的责任。
不仅如此，他们还自诩这是进步，是自由——你们为什么不能像欧美老人那样，老了不麻烦儿女，而是去旅游，去住养老院？
可他们根本没想过，钱都拿来支援你们了，哪儿来的钱去做这些？
因为很多人生活中这种情感缺失，未来越来越多的啃老族，这时候已经有了征兆。
而对老人的疏离，霓虹那部大受欢迎的《江户物语》就有了深刻的揭露——
住在乡村的平山夫妇年龄大了，开始感到孤独，于是他们前往首都江户，探望已经成家立室的儿女。
当他们兴致勃勃地抵达后，却受到颇为冷淡的招待：儿子儿媳、女儿女婿都因生活的重压而相当忙碌，无暇招呼两老，因此建议他们去热海渡假，表面上是让他们有个松弛和游览的机会，实际上却是希望摆脱他们。
只有年轻守寡的儿媳纪子，对他们比较关怀和体贴。
但就在两老返回老家不久，儿女们便接到母亲病重的电报。于是他们回去探望病势危殆的母亲，但这时母亲已经无法辨认他们。
在葬礼之后，儿女们又匆匆忙忙地赶着回江户，只有儿媳纪子多留数天，陪伴暮年丧偶的公公。
纪子承认守寡对她而言是相当困难的事，老人便劝她改嫁。然后，平山老先生孤独地守在屋里，渡过他将要孤苦伶仃的最后时光。
这部电影对当时的人们有很大的触动，但人永远是善忘的，尤其是热点过去之后，一切照旧。或者说，在沉重的生活压力下，无暇顾及。
其实未来的华夏，也慢慢走上这条路，尤其是乡下，幼无所养的留守儿童、老无所依的孤独老人，而成年人，为了生活只能背井离乡，仅过年才能回去几天，而且即使这几天，也到处应酬聚会。
但现实也无能为力，留在老家的，也只有少数人有出路。
而现在，霓虹国的人已经越来越感受到这种亲情的缺失、人与人之间的冷漠，而在这种时代背景下，《那山那人那狗》才让他们感动追捧。
中午的时候，《旬报》派出的司机接到了彭建明。因为昨天他有事耽误，所以今天上午才一个人过来。
这是在买版权后，陆恒第二次见到他，倒是康健民，因为同是湘省人，跟他更熟。
当时买版权的时候，别说康健民，连彭建明自己都觉得陆恒出的价格太高了，尽管没谁嫌挣得钱少，但他是个老实人。
“83年，我第一次把这个中篇小说发表在《萌芽》上，稿费也就90块钱，而这已经相当于我几个月的工资了。”
“即使到了85年，我那时候已经有一定名气，湘省人民出版社出版《那山那人那狗》小说合集，尽管按照比较高的价格，每千字40元，但总计将近13万字的小说集，也才拿到五千块钱。”
彭建明笑道：“不过在那时候，可是一笔巨款，在单位都能引起轰动，身边人争相让我请客。”
康健民也笑道：“是啊，别说你那时候，98年我找你买下这个中篇小说的改编权，也才一万块钱。”
而陆恒，不仅给了三万，还有2%的销售版税。
正因为此，彭建明一开始还有些不安，要不是陆恒是明星，又是康健民牵桥搭线，他都要怀疑是不是骗子了。
直到当时他们一起去银行，陆恒把钱转进他的存折里，他还有些没太回过神。
中午吃过饭后，他们就到了东宝总部，参加正式举行的新片发布会。
原本是准备在岩波影院放映一段时间，细水长流后，再登录全国院线，但这一天的功夫，就让经验丰富的松冈功看到了潜力，于是改为提前全国上映。
值得一提的是，这部电影在霓虹国，已经被翻译成《山の邮便配达》发行，再翻译回来，就是“山的邮递员”，或者“山区邮递员”。
“我宣布，山の邮便配达正式登陆各家院线，谢谢各位媒体。”
在松岗功宣布之后，中午12点，各家影院的售票窗口中，已经开始预售明天的电影票了。
而在这之前，发行的相关小说、小册子之类的周边，已经形成了强烈的观影期待。
下午，彭建明在讲谈社旗下书店进行签售，短短时间排队就超过百米，可见热度。
至于陆恒，则带着程好去了电视台，下午进行最后的彩排，然后晚上就开始直播红白歌会了。
红白歌会主要是男女艺人的对决，女艺人是红组，男艺人是白组，由当年人气歌手、当红艺人等其他社会名流参加。
相当于除夕夜的盛会，所以到现在四十多年了，平均收视率仍然牛哄哄，曾经最高可是有81.4%的记录无人可破。
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