“老不羞，你是亏了心了，拿老娘赚的银子给你往家里养女人……“此处略去一百字，在严重跑题之后，三婶到底还是召集了自己的中年妇女闺蜜团，并且找了两个活计最好的到家里帮忙作绣工。
十天期到，陈良就带着100做好的香囊去了教堂，修士们看着大小一致，颜色各异而且上面颇具书法美感的绣样，尤其是听到箴言囊这个名字，更是非常满意。随后耶稣会决定先行在澳门街市、马阁村和望厦村的集市上散发，可惜还没走出澳门城，这些免费的香囊就被大姑娘小媳妇一抢而空。
不要钱，上面还写着说自己好的字，虽然不知道是啥，但是挂在身上多有面子，为啥不要。针对这个情况，耶稣会给出了1000只的新订单，其中800只中文箴言囊，200只拉丁文箴言囊，但要求必须在圣诞节前交工。
当三叔三婶看到了这100两的新订单，幸福的发抖，却又愁的发懵，1000只怎么做的完，哪有那么多的布头够拣。陈良轻呼：流水线生产发挥你的威力吧。这么大一笔生意，陈家一个是吃不下的，首先必须扩大人员规模，这事事关妇女工作只能三婶干。
其次是原料问题，香囊中装的艾草好解决，二里外的东望洋山就有，布的问题就需要三叔想办法，不过这里走私布匹非常充足，应该也不是问题。
瞬间坊里就动了起来，三婶又拉出了自己的闺蜜团，许下工钱，黄粱都来的大姑娘小媳妇们都被拉着上阵，甚至还找了姻亲和相熟的过来做工。在陈良进行了裁剪-缝制-绣面-装药收口的整个工艺分拆后，劳动人民的伟大智慧显露了出来。手艺粗的去剪裁，手脚慢的去装药，针线活不精的去缝合。在一群小媳妇的张罗下，倒也显得井井有条。孩子们也都撒了开去，小点的孩子上山去找艾草，大点的就四处收布头。看着坊里生气勃勃的样子，陈良仿佛又回到了当初参加扶贫的日子，自己来到这个世界终于为身边的人来了些改变，这或许就是穿越的意义。
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