华府大学，男生宿舍，六号楼305-2室。
结束一天学业，温汀跟同寝三位同学结伴在食堂用过晚饭，说说笑笑，溜溜达达回到寝室。
只是好心情没能维持多久，温汀打开手机，进入最近浏览的咫尺论坛国际版面。这里五毛自干五相对较多，饶是如此，依旧满目都是崇洋媚外言论，令人不适。
大青已亡上百年，华夏国力蒸蒸日上，依然有不少人觉得国外的月亮就是比国内圆，宁可在国外当二等公民含泪强颜欢笑，也不愿承认祖国已不再积弱这一事实。
一开始温汀还不解，后来明白了。
除开一部分文化不自信，被西方宣传洗脑，打心底觉得西方文明璀璨光辉，如同天上的皓月，华夏文明尽是封建糟粕，不过米粒之光，彻底没救之人外，其余多少都有些后悔，只是面子上过不去罢了。
温汀表示理解，华夏人自古就有报喜不报忧的习惯，定居甚至移民国外者又怎好意思说自己在国外的日子过得还不如国内？
但理解归理解，温汀并不会就此便赞同。
这已经是两个性质，在这种公众论坛发表国外如何如何好，国内怎么怎么遭，一个两个也就罢，遍地都是，那已不算个人面子工程，纯属诋毁。
这还没什么，这些人只是不肯承认自己选择错误，拼命维护自己脸面，算是情有可原。真正让人痛心的是，这其中还不乏专干这个的公知和带路党，而驱使他们这么做的仅仅是为了赚一点钱而已。
为利益连良知和灵魂都出卖，温汀无话可说。
这些言论温汀并非第一次见，每次看到他照样气愤，不过很快就心平气和，毕竟见多了。
这次也是，气恼只是一时，温汀直接略过这些，连点开看一眼的欲望都没有。
那上面无外乎就是老调重弹，说近代科技皆出自西方，华夏没有丝毫贡献。电脑网络手机电器都是西方发明，数学物理化学生物等科学理论全都由西方科学家推导奠定。华夏愚昧落后，若没有西方先进学说，华夏人现在还在土里刨食。
从根本上否定华夏，认为东方人不如西方人，着重点出华夏人，自矮一等而不自知，还沾沾自喜，简直不知所谓。
不可否认，西方文明有其优点，对近代工业科技发展贡献不菲，但别忘了，这一切根源。
近代西方文明始于中世纪文艺复兴，追本溯源，一切都在纸张传入西方之后，其中影响最大的便是大元数次西征，为西方带去无数东方先进思想和著作，东学西渐。
提到科学，说到工业，人们第一个想到的便是西方，包括很多华夏人自己，这不得不说是一个悲哀。
实则不然，早在第一次工业革命前，科技在华夏就存在，并且极其久远，发明著作良多，《永乐大典》、《天工开物》就是其中经典，只不过非常遗憾，一直没能成系统学说。
没办法，这些在华夏古时一直被定为奇淫巧技，阻碍了其发展。然而，就算这样，至大明末，依旧蓬勃发展，领先世界，直到大青历史开倒车，才彻底走向没落。
而西方正是在华夏衰落期间，不断钻研如《天工开物》这样的东方先进科技典籍，趁势崛起，然后殖民全世界，掌握话语权，反过来将其完全据为己有，西学东渐。
看到这，很多人恐怕会嗤之以鼻，不以为然，认为这纯属无稽之谈，西方文明并非站立在东方文明肩膀之上，而是自有源头。
这就涉及到文明古国。
华夏文明历史悠久，源远流长，有文物历法典籍工具等各种事物相佐证，不容否认。
而西方古文明，不说其他，只观几条，就可窥知一二。
一个是闻名世界的金字塔。
华夏遗址墓葬文物出世，不是深埋地下，就是深藏洞中。
而金字塔，很多都是露天，如此醒目之物，居然十九世纪末才发现传开，且经历五千年历史浮沉，风化程度之低，保存之完好，让人“叹为观止”！
二一个则是马车马尾问题。
西方出土文物壁画器物中马车马匹马尾呈自然发散状态，未经任何处理。
而华夏文物则一致挽结，用带子束起。
原理非常简单，因为马匹马尾不经处理，马尾乱摆容易缠住马车其他地方，令马受伤，从而引发交通事故。
三一个则是阿里士多德一生著书三百多万字，要知道，那时西方生产力低下，且使用的是珍贵的羊皮纸，他怎么完成的？
而对比晚上许多的十七世纪华夏，同期生产力最先进的大明中兴时期，用更容易获得，更方便书写的纸做载体，也没见哪位文人巨子能留下如此多字著作。
诸如此类例子不胜枚举，温汀都懒得看，每次上《世界史通论》时，他都心情复杂，更别提中学时期世界史部分。那时他还深信不疑，妥妥年少无知，现在回过头看，那叫一个不忍卒睹，世界古文明史压根经不起推敲。
温汀关掉页面，搜寻近期古文字考古发现，津津有味看起来，浑不觉周遭嘈杂。
正当他看得忘我时，灯光一暗，随即开始不停闪烁，最终定格于原先亮度不到一半。
温汀从手机中抬头，三位同学兼舍友也纷纷停下手上动作，游戏不玩了，想玩也玩不了，卡顿得不行，微讯聊天同样，声音失真不说，还延迟严重。
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