提到修行者，每一个秦人都有一点别样的情绪，起初是困惑、是不解，但是到后来，所有的困惑和不解都通通化为心底深处的愤愤不平。
对于修行，秦人的气愤，山海难平！
顾来之说道：“你说咱秦国地大物博、人杰地灵，怎么就没有一个修行者呢？但凡秦人，无一能修行，这天底下还能有比这更荒诞不经的事儿？都说咱秦国被万世诅咒，可这青天白日之下，哪有什么怪力乱神？修行不了也就罢了，留也留不住，修行者对秦地一概望而却步，甚至敬而远之，天下人笑侃此为‘谈秦色变’，秦国更是被耻笑为修行界的不毛之地！”
顾来之显然没有指望秦琅能回答他的问题，他轻声冷笑，继续说道：“谈秦色变还有另一层意思你可知道？谈及秦地，修行者是避而远之，说咱们秦国是诅咒之地，是厄运之国，生怕沾染上因果，甚至恨不得退避三舍；但谈及秦人，他们就立马换了一副嘴脸，人人尽是鄙夷不屑，甚至巴不得多吐一口唾沫，再踩上两脚。”
顾来之脸上的不忿之色显而易见，“这一切皆因秦人不能修行，最后落得个天下卑秦的下场。”
秦人无法修炼元气，在这乱世天下，被列国视作异类，无论是经商贸易还是军事、文化交流，亦或是民间走访，都难免被戴上有色眼镜看待。
若是修行者，往往更会骂上一句秦蛮子，一者因为秦人无法修行，被认为鄙陋粗俗不堪，与蛮夷无异；二者是因为秦武者效仿罪恶蛮族，修炼肉身之道。
为在这吃人的乱世中挣扎求存，秦人放弃了在元气修炼上无意义的深究与探索，另辟蹊径，将目光投向了早已失传的古武之道。
古武之道是早就被修行者淘汰的一种以修炼肉身为基础的修行法门，相比之修行元气大有不如，其修炼之法甚至早已被遗忘在纷乱的历史长河里，无人问津。
但好在经过一代又一代先辈的披荆斩棘，秦人在修炼肉身一途上苦下功夫，终于走出了一条全新的秦武之道，在这乱世之中总算脱离了被任打任杀的命运，勉强有了自保的能力。
修习秦武之道的秦人，被修行者称作秦武者。
不过在修行界看来，秦武之道仍旧是换汤不换药，细枝末流的小道罢了。与元气修炼相比，二者虽说不至于云泥之别，但同等境界下的秦武者很难抗衡修行者，这是无数秦人用生命与鲜血换来的至理，甚至越往后修炼，秦武者与修行者之间的差距会越来越大。
所以秦武之道虽在秦国昌盛，却也难改天下卑秦的局面。
天下卑秦，久矣！
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