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第5章 帝释天与阿修罗(1/2)

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“把上衣脱掉,自然躺下。”

臧小禾犹豫了一下,但还是没有过多矫情,他稍稍有些别扭地脱掉了衣服,然后小心翼翼地平躺在了一排蒲团上。

他的瘦弱的身体没了衣服的遮掩暴露在了空气里,上身仿佛只有一层皮贴着,丑陋的像是副骨架,皮肤因长时间缺乏阳光的照射而显出病态的苍白,身上还有许多针孔留下的黑色的伤痕。在他胸口的位置有一块不正常的凸起,拳头大小,像是这具身体的中心,既让人觉得厌恶,又让人恐惧。

沧澜上师几步绕过案台蹲下,他用手指沾起碗中带着古怪清香的药泥,将它们涂抹在肿块的周围,臧小禾长长的睫毛颤了颤,紧绷的身体慢慢放松了下来。

“感觉怎么样?”沧澜上师的温和地问道,动作如母亲般轻柔。

“我感觉......”臧小禾稍稍用力呼吸了一下,一股清凉慢慢渗入皮肤之下,渐渐地整个肺部都像是被打了麻药一样,他能惊奇地发现竟丝毫疼痛的感觉。那一直以来,日日夜夜压迫在他胸口上的噩梦,此刻仿佛稍稍退却了。

“这很有用......”

他恍若失了神一般,这来之不易的片刻安宁对于普通人而言,只不过是日常生活的一部分,可对他来说,却是想都不敢想的奢望。

他无意间瞥到了墙上挂着的一幅幅唐卡,有的是晦涩难明的经文,有的是精美宗教神话......其中居然有一张是精细的人体解剖图,他故意摆出一副如释重负的样子,小小地打趣道:“你为什么不提前告诉我你学过现代医学?害我担心了好长一段时间。”

沧澜上师的嘴角依旧挂着柔和的笑意,不过此时却稍微翘了翘:“这就是惊喜。”

秉着久病成良医的观点,臧小禾好奇地问道:“这里面的成分是什么?乙醚,还是吗啡?我还从没有听说过哪种麻醉剂能通过皮肤渗透这么快就能起到效果。”

“为什么你不说‘盐酸布桂嗪’或是‘艾瑞昔布’?”沧澜上师瞅了他一眼:“我还以为你知道这个。”

“因为我都用过,但这不是它们的感觉。”

臧小禾静静躺在地上,他望着天花板上的飞翔的夜叉和罗刹,作画的大师用高超的技艺描绘出了“红”和“白”之间的战争,传说中阿修罗与帝释天爆发了一场大战,战争虽然皆以帝释天的胜利落幕,但战争的起因却众说纷纭。

其中流传较广的说法主要有两种,第一种是因为阿修罗一族有美女而无美食,帝释天有美食而无美女,所以彼此相互嫉妒,帝释掠夺阿修罗之女,引阿修罗震怒,遂率猛鬼之军攻打天宫。帝释起初节节退败,三十三重天皆以沦陷,但在千钧一发之际,帝释得到了天尊的庇护,天尊传其“般若波罗密咒”,召唤出四轮刀光将阿修罗王打败,阿修罗一族自此一蹶不振。

而另一种说法也差不多,但结局却耐人寻味,帝释看上了罗睺阿修罗王的女儿,礼聘不成,后靠音律盗走了阿修罗之女,引发了诸天浩劫。天尊出面调解了双方的纷争,双方各退一步,帝释将所有掠来的阿修罗女还给了阿修罗一族,而阿修罗王将女儿嫁给了帝释,并昄依了天尊......

这也是“修罗场”的由来,值得一提的是,帝释天在民间的形象是善神,而阿修罗则是为好战的恶神。

“嗯?”

臧小禾突然敏锐地发现了一些不同寻常的地方,在这幅壁画里描绘的阿修罗一族倒是与传说描绘一致,鬼神之军势不可挡,背生修罗阎魔相,所过之处大地纷纷败于焦土,而帝释天虽也是兵胄精锐,却少了些东西......

对了,他少了神性!

在这副壁画里的帝释不再是那个身居须弥山,天衍极限,手握裁决闪电的大神,他只是一个率领凡人军队的王。

整幅图里阿修罗的军队占据了四分之三的面积,帝释天不过可怜巴巴的四分之一,而且与阿修罗军接触的地方还在不断溃败。可在帝释天大军最后方的位置,却绘制一枚天鸾的蛋,它覆盖着九彩的织羽,散发着希望与强盛的光,此时蛋的顶端已经出现了裂纹......

“为什么这跟我从小听说的故事不一样?”臧小禾眉头微蹙,他隐隐察觉到了些隐秘的气息。

“因为阿修罗是阿修罗,帝释天却不一定是帝释天。”沧澜上师温和地解释道,他看见了臧小禾眼里闪烁着的求知的色彩,继续说道:“印度的古典文明最早起于公元前三千年,但不是哈拉帕文明,而是由雅利安人带进来的宗教信仰,我们也称之为‘吠陀文化’,种姓制度在此期间也初露端倪。”

“梵天、毗湿奴、湿婆......”臧小禾产生了一丝明悟,他闲来无事的时候喜欢研究历史,如果说婆罗门教那个时候就已经出现,那么离之后的印度教也就不远了。

“到了公元前六百年左右的时间,印度进入了十六列国的混战时期,这段时期也是印度教飞速发展完善的重要阶段......因为那时人们的思想被神学统治,人们信奉手握‘创造’、‘毁灭’、‘舞蹈’、‘丰饶’的湿婆更甚于自己的国王。所以当权或是起义者们一般都给自己编一个尊者转世的身份,表示自己是奉某位天尊之命,行就大业。”沧澜如是说道:“而帝释往往是最好的选择,因为帝释天在教义里‘以人间百年为一日,寿长一千岁,即合人间三千六百五十万岁’,只要行善大义,人人都能转世成为帝释天,据说释迦摩尼成为天尊之前,就曾数次转生成为帝释天。”

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